紫砂文化是中國傳統(tǒng)茶文化與陶文化相結(jié)合的產(chǎn)物。明代中期，紫砂茶具以其透氣性好、傳熱慢、茶湯久放不餿等優(yōu)點成為文人雅士茶具材質(zhì)的首選，也逐漸成為文人情感抒懷的重要載體。

　　何為文人紫砂？

　　文人紫砂是指文人參與制作的紫砂器物。文人墨客以坯作紙，以刻代寫，在紫砂陶器上題銘鐫刻，托物寓意，將個人的哲學(xué)思考、文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)審美和生活情趣，用詩、書、畫、印的方式，表達于紫砂器物之上。

　　“文人紫砂是匠心與文心、技術(shù)與藝術(shù)的巧妙結(jié)合。”此次展覽的學(xué)術(shù)指導(dǎo)、西泠印社副社長童衍方介紹，在此次的展品中，可以看到歷代匠人在文學(xué)、藝術(shù)、思想、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域的表達，“每一件作品的背后，都是藝術(shù)素養(yǎng)和設(shè)計思維的體現(xiàn)，這是當(dāng)代紫砂創(chuàng)作最需要借鑒的”。

　　本次展覽分為“宜興紫砂中的文人意趣”“浙江文人紫砂的瑰寶——玉成窯”“文人紫砂的現(xiàn)當(dāng)代傳承”三個單元。展品包括時大彬、陳鳴遠、陳曼生、玉成窯、顧景舟等文人紫砂的巔峰之作，主要突出文人在紫砂融道入器中的積極作用。

　　以本次展覽的玉成窯為例。玉成窯始創(chuàng)于清光緒年間，窯址位于浙江寧波慈城。其核心發(fā)起人為清代慈溪著名書法家梅調(diào)鼎，后又有徐三庚、任伯年、虛谷、胡公壽等一眾江浙文人加入。

　　玉成窯將紫砂擴展到硯臺、筆洗、水盂、筆架、花盆、花瓶、清供小品等器物，使紫砂制成的文房器物成為玉成窯的一大看點，開創(chuàng)了文人紫砂的新高峰。

　　將紫砂藏品從私人收藏轉(zhuǎn)入公眾視野，完成從“獨樂樂”到“眾樂樂”的華麗轉(zhuǎn)身，是本次展覽的一大亮點。

　　“本次展覽的創(chuàng)意來自民間、資金來自民間、藏品來自民間，是文化領(lǐng)域改革創(chuàng)新的一次有益嘗試。”策展人沈鵬介紹，“歡迎民眾來到現(xiàn)場，近距離感受每一件藏品背后的故事與溫度，在文心與造物中對話古今。”(完)